"Palavras Africanas"

Abadá - Veste branca ou de cor de mangas largas, usada pelo Yorubás. Abadô - Parte da vestimenta da Orixá Oxum. Abalô - Nome dado a Oxum quando brinca com o leque. Abará - Bolo feito com massa de feijão-fradinho, cebola, camarão-seco, sal, enrolado com folhas de bananeira e cozido no vapor de água quente. Abassá - Terreiro de Candomblé que segue os preceitos da nação Angola. Abatá - Sapato ou qualquer tipo de calçado. Abê - Tida como irmã gêmea de Badé, vodum feminino cultuado no Maranhão. Abebê - espelho usado por Oxum e Iemanjá. Abelê - leque usado por Oxum. Abiã - Pessoa que está nascendo para o culto. Abikú - Uma criança que morre logo após o parto para atormentar os pais, nascendo e renascendo indeterminadamente. Abiodun – Título de um dos Obás de Xangô. Abô - banho de proteção feito de ervas litúrgicas para o culto, concedido ao iniciado. Abomi - Um dos nomes atribuídos a Oxum e a Xangô, em cultos ligados a água. Abomi quer dizer ao Orixá: aceite água. Acarajé - comida ritual da Orixá Oyá-Iansã. Na África é chamado de àkàrà, enquanto je significa comer. No Brasil foram unidas as duas palavras acara-je. Acaçá - é uma comida ritual do candomblé e da culinária baiana. Feito com milho branco ou milho vermelho. Todos Orixás recebem o Acaçá como oferenda. Adarrum - Toque do Orixá Ogum. Adarrun - Toque rápido e contínuo dos atabaques para chamar os Orixás nas cabeças dos filhos de santo; para forçar os deuses a descer. Adé - Homem com trejeitos femininos, homem afeminado. Adiê – Galinha preparada para sacrifício aos Orixás. Adjá - sino de alumínio ou cobre de três bocas. Ado - é uma Comida ritual feita de milho vermelho torrado e moído em moinho e temperado com azeite de dendê e mel, é oferecido principalmente à Orixá Oxum. Adobalé - Nome dado ao ato de deitar-se no chão para ser abençoado pelo Orixá. Adoxu - estado em que o iniciado já pode incorporar o orixá. Adun - Comida de Oxum feita com milho torrado e moído, com um pouco de azeite de dendê e mel de abelhas. Adupê - Bode. Afoman - Um dos nomes do Orixá Omulu, em Candomblés baianos. Deriva de Afomó: contagioso, infeccioso Afejewe - início da raspagem do iaô. Afoxé - é um instrumento musical composto de uma cabaça pequena redonda, recoberta com uma rede de bolinhas de plástico parecido com o Xequerê sendo que o afoxé é menor. Afoxé - é um ritmo do Candomblé. Afoxé - também chamado de Candomblé de rua - é um cortejo de rua que sai durante o carnaval de Salvador, Bahia. Agodô - Umas das qualidades de Xangô no Brasil. Agogô - é um instrumento musical de metal usado no candomblé. O nome vem de akokô, palavra nagô que significa "relógio" ou "tempo", assim como um som extraído de um instrumento metálico. Compõe-se de dois pedaços de ferro, um menor que outro, ou dois cones ocos e sem base, de tamanhos diferentes, de folhas de flandres, ligados entre si pelos vértices. Águas de Oxalá - Cerimônia de purificação do terreiro. Esta Cerimônia marca o início do ciclo de festas litúrgicas nos Candomblés de origem Yorubá e Jeje no Brasil. Agué - Nome de um vodum Jeje, que corresponde ao orixá Ossain. Aguerê - Dança de Iansã. Agueré – Toque cadenciado com 2 variações: uma para Oyá, outro para Oxóssi. É conhecido como “quebra-pratos”. Aguidavi - são varetas utilizadas para a percussão dos atabaques no candomblé. São confeccionadas com pequenos galhos das árvores sagradas do candomblé. Seu uso é restrito aos rituais. Aiê - A terra, o solo, sob o domínio de Obaluaiê. Airá - Xangô velho – Uma das qualidades de Xangô. Aisum - Ritual a que o iaô se submete na véspera da cerimônia de iniciação que consiste em jejuar e passar a noite em claro. Aiuká - Fundo do mar, para o povo Banto. Ajapá - Cágado, tartaruga. O animal sagrado de Xangô. Ajé - Feiticeira Akã - Faixa usada para amarrar no peito dos médiuns incorporados. Akepalô - Sacerdote. Akessan - Um dos nomes do Orixá Exú. Akikó - Galo Akirijgegbó – Freqüentador do Candomblé. Akokem - Galinha D’angola. Akukó - O mesmo que Akikó - Galo. Alá - Deus para os daomeanos da nação Jeje. Alabéê – Tocador de tambores líder no terreiro. Aquele que canta pontos de Candomblé. Aladori - pano amarrado à cabeça. Alafange - Objeto semelhante a uma espada. Alafim - Uma das qualidades de Xangô. Alagbê - É o Ogan responsável pelos toques rituais, alimentação, conservação e preservação dos instrumentos musicais sagrados Atabaques. Nos ciclos de festas é obrigado a se levantar de madrugada para que faça a alvorada. Se uma autoridade de outro Axé chegar no terreiro, o Alagbê tem de lhe prestar as devidas homenagens. Alaketo - Nação do povo Iorubá-Nagô. Alapini - é o Sacerdote Supremo do Culto aos Egungun, o atual Alapini no Brasil é Mestre Didi Axipá, presidente da Sociedade Cultural e Religiosa Ilê Axipá. Alibã - Polícia. Alojá - A dança do ritual de Xangô. Aloyá - Senhora Oyá. O mesmo que Iansã ou filho de Oyá. Aluá - Bebida feita com farinha de milho ou de arroz, fermentada em água com cascas de frutas, gengibre e um pouco açúcar. É servida nos terreiros de Candomblé, principalmente aos caboclos. Aluaiê - Nação Jeje – Angola Alubosa - Cebola Alufam - O mesmo que olufóm, Senhor da cidade de Ifóm, a que mais cultua Oxalá. Alujá - Batida de tambor especial para Xangô. Amalá - é comida ritual do Orixá Xangô. É feito com quiabo cortado, cebola ralada, pó de camarão, sal, azeite de dendê ou azeite doce. Amobirim - Mulher que não casou , mulher solteira. Amorim - pano virgem. Ana – O mesmo que ontem. Anamburukê - Um dos nomes de Nanã Burukê, a mais velha de todos os Orixás. Angola - Região do sudoeste da África, de onde vieram negros escravos para o Brasil, trazendo vários dialetos de origem Bantu como Kimbundo, Embundo, Kibuko e Kikongo. Angorô - Na nação angola, significa qualidade de Oxumarê. Aôboboi - Saudação do Orixá Oxumarê. Apaoká - Orixá da jaqueira, por ser muito cultuado nela. Apará - Uma das qualidades da Orixá Oxum, quando se apresenta carregando uma espada. Aré - Culto ao orixá Ogum na Nigéria. Arê - Ruas e Encruzilhadas. Aress - Um dos 12 ministros de Xangô. Ariaxé - Banho ritual com folhas sagradas para os iniciados. Ariaxé também é o nome do local onde são feitos estes banhos. Aridã - Fruto do qual se origina o Obi. Arrobobô - Uma das saudações do Orixá Oxumarê. Aruquerê - Objeto de metal usado por Oxóssi. Anlodo - caminhada ritualística do iniciado. Assentamento - recipiente onde se assenta a força dinâmica do orixá. Assogba - Supremo sacerdote do culto de Obaluaiyê. O nome significa "consertador de cabaças", em iorubá. Atabaque - De origem africana, usado em quase todos rituais afro-brasileiro, típico do Candomblé e da Umbanda e de outros estilos relacionados e influenciados pela tradição africana. De uso tradicional na música ritual e religiosa, empregados para convocar os Orixás. O atabaque maior tem o nome de RUM o segundo tem o nome de RUMPI e o menor tem o nome de LE. Axé - força invisível, mágica e sagrada. Babalaô - baba, pai; aô, completo, tudo; "um pai para tudo". Bori - cerimônia destinada a "reforçar a cabeça" do iniciante. Brajá - colar de búzios com aparência de escamas de serpente utilizado por Oxumaré. Búzios - conchas cônicas utilizadas para adivinhação. Candomblé - casa onde batem os pés." Seita afro-brasileira com centenas de adeptos no Brasil. Cauris - búzios. Contra-egum - trança feita de palha-da-costa que, amarrado no braço do iaô, tem a função de afastar os mortos. Curas - espécie de tatuagens desenhadas na cabeça e em algumas partes do elegum no ritual de iniciação. Dobale - tipo de reverência do iniciado se o Orixá protetor for do sexo feminino. Ebó - ritual destinado a afastar os elementos desordeiros indicados pelo desequilíbrio do iniciado. Efum - espécie de giz branco utilizado no rito de iniciação para marcar o corpo do elegum e também nos assentamentos. Egum, egungum - Espírito de pessoa morta que retorna à Terra em certos rituais. Segundo a tradição, é uma espécie de orixá individual que todo o ser humano tem; ele deve ser bem tratado pois é um ancestral do iaô. O culto é proibido às mulheres. A Iyagan é a única sacerdotisa que pode participar do culto. Ejé - sangue derramado na cerimônia de iniciação. Elegum - eleito, preferido do orixá. Eni - esteira feita de uma palha trançada, onde os iniciados dormem até o complemento das obrigações. Epó - azeite-de-dendê. Erê -espírito de (ou sob a forma de) criança que prepara o iaô para receber seu orixá. Erukerê - rabo-de-cavalo usado pelos reis, característico de Oxossi. Feitura de santo - iniciação ou processo em que os duplos sobrenaturais dos elementos psíquicos da pessoa são fixados em um objeto simbólico e sua contraparte é fixada na cabeça do iniciado. Ibá (Igbá) - bacia utilizada na cerimônia de iniciação do iaô-elegum. Ibiri - instrumento ritual de Nanã representado por um feixe de palitos de dendezeiro ornado com búzios. Idés - pulseiras Ifé - vasto; cidade nigeriana, capital religiosa iorubana. Igbim - espécie de caramujo. Iká - tipo de reverência do iniciado do sexo masculino. Ilá - som que o iniciado emite quando irradiado do orixá para que as pessoas saibam que o iaô está possuído irradiado. Ilê - casa. Irê - incisões feitas na cabeça do iniciado. Iroko - árvore considerada sagrada pelos iorubanos. Iruexim - instrumento ritualístico de Oxossi, representado por um rabo-de-cavalo. Iyó - sal. laô-elegum - filho-de-santo. lfá - Orixá da adivinhação e do destino, mensageiro do Deus Criador. Espécie de oráculo que leva seu nome. lgbo iku - floresta da morte. lya kekerê - "braço direito" da mãe-de-santo. Juntó, ajuntó - conjunto de forças dos Orixás do elegum. Kelê - colar de contas com as cores do orixá. Laguidibá - colar de Obaluaê feito de anéis de chifre de boi. Mãe-de-santo - na tradição nigeriana, pessoa apta a desvendar as respostas dos deuses através dos búzios. Também é o nome dado à pessoa que inicia e orienta o iaô. Mariwo - tipo de fibra de palmeira usada na confecção da roupa de Obaluaê. Nagôs - termo usado pelos franceses para designar os escravos que falavam o dialeto iorubá. Obatalá - "Deus do branco" que preside a cerimônia do efum. Criador dos seres humanos. Variante de Oxalá. Obi - fruto de uma palmeira africana, usado no candomblé na adivinhação ou como oferenda aos Orixás. Odu - caída dos búzios, resultado da jogada. Ofá - arco e flecha, instrumento-símbolo de Oxossi e Logum. Oga - camaleão. Ogã - padrinho do culto africano ou brasileiro. Pessoa que toca os atabaques sagrados (apenas os homens são ogãs). Okum - mar. Olodumaré - um dos nomes do Deus Supremo. Olofim, Olofim-Odudua - um dos nomes do Deus Supremo. Olokum - (okum, mar) deusa do Oceano, esposa de Odudua. Opelê-Ifá - tipo de colar aberto usado para adivinhação. Orixá de cabeça - o principal orixá da pessoa. Orukó - cerimônia de proclamação do nome. Orum - céu. Orumilá - (Orum, Céu; Alá, branco) Deus do Céu, Deus supremo. Osum - tipo de tinta derivada do urucum. Otá - pedra sagrada que contém parte do axé do Orixá. Oti - pinga, cachaça. Oxaguiã - forma jovem e guerreira de Oxalá. Oxalufã - forma velha de Oxalá. Oxé - machado de duas lâminas de pedra usado por Xangô. Oxetuá - búzio fechado. O nome deriva do orixá de mesmo nome, filho de Oxum e de Orumilá, uma qualidade de Exu (mensageiro). Oxum Okê - variante guerreira de Oxum. Pai-de-santo - ver mãe-de-santo. Paô - batidas de mãos ritmadas. Padê - O Padê de Exú é um ritual executado antes de qualquer cerimônia interna ou pública do Candomblé, Exú é sempre o primeiro a ser homenageado. Paxorô ou opaxorô - espécie de cajado utilizado por Oxalufã. Peji - altar Quizila - recusa de uma oferenda por um orixá. Ronkó - nome do quarto onde o iniciado permanece sem o contato do mundo profano até o término da sua iniciação. No ronkó também estão os (quartos) assentamentos dos orixás. Sacudimento - ritual de limpeza. Terreiro - lugar destino ao culto dos Orixás onde os adeptos cultuam seus deuses pessoais através de danças ritualísticas. Umbanda - religião afro-brasileira onde os seus integrantes cultuam entidades africanas sincretizadas aos santos católicos (chamados de encantados). Viração - incorporação. Waje - cerimônia onde a cabeça do elegum é pintada de azul-anil. Xaxará - espécie de vassoura de Obaluaê feita de folhas de palmeira, decorada com búzios. Zambi (Nzambi) ou Nzambi Mpungu - O Deus supremo e Criador nos candomblés de Nação Angola, equivalente à Olorun do Candomblé Ketu. Zelador-de-santo, zeladora-de-santo - ver pai-de-santo, mãe-de-santo (o mesmo que ialorixá). POSTAGEM:Gabriella GRUPO:Adaezas